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胤胤轩的钧瓷收藏博客

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观香悟道———张晓兵钧瓷作品《观香悟道》赏析 作者:吕超峰 文/图 新闻来源:许昌网  

2014-06-04 15:40:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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观香悟道———张晓兵钧瓷作品《观香悟道》赏析                   作者:吕超峰 文/图 新闻来源:许昌网 - 紫衣郎 - 紫衣郎的钧瓷收藏博客

 

  麦收前夕,在神垕采访后抽空到奉华钧窑张晓兵处讨杯茶喝。一壶雨前信阳毛尖下肚,顿时神清气爽,聊兴大发。于是乎,天南海北,神侃一通。临走时,晓兵兄拿出一件器物和一盒塔香送我。器物有茶杯大小,施天青釉,形状似缩小版的“金字塔”,顶部有一凹槽,凹槽中间有一个小孔,左看右看,毫无奇特之处。

  “这是啥玩意儿?”我问。

  “你回去把香点上,看一会儿就知道了。”晓兵兄卖了一个关子。

  晚上,拿出器物放在茶几上,把塔香点上,置于器物的凹槽处。顿时,香烟袅袅,香气四溢。仔细盯住看了一会儿,发现香头的乳白色烟雾慢慢地不再往上飘散,而是顺着凹槽下的一个气孔往下弥漫开来,一层一层地往下漂移,远看似高山流水,瀑布生烟;近前细观,烟雾似水似云,时而飞流而下,时而随风漂移,亦烟亦水,如梦如幻。

  器物的底部是一个圆形的凹坑,烟雾流淌到这里便慢慢地打转,凝而不散;静时似一泓清泉,高洁淡定;微风吹来烟雾便随风弥漫,仿佛薄雾笼罩,云蒸霞蔚。不知不觉间,思绪已被这神奇的器物所吸引,眼神便情不自禁盯着烟雾由高向下款款地流淌,然后沉浸在器物底部的“一泓清泉里”。

  这一刻,心神宁静,胸无杂念,欲望皆抛,身体处于空灵的状态,轻松淡定,十分舒畅。待一炷香燃烧完毕,这才回过神来,禁不住脱口而出:“真乃好器物。”于是,急忙给晓兵兄打电话问器物的名字,晓兵兄说名叫《观香悟道》。放下电话后,仔细想想,给器物起这个名还真有点儿意思。

  从古至今,我国都有焚香净气、焚香抚琴、吟诗作画和焚香静坐健身的习俗。古代各朝对焚香都有着不同程度的重视,焚香被不断神化, 从实用发展到华贵神圣,从而促使焚香器具得到迅猛发展。根据考古发掘的香熏炉数量和年代分析,古时候用熏炉焚香最盛行的当算汉代,大量的汉代熏炉出土证明了当时对焚香比较重视,且十分盛行。汉代熏炉品种多,数量也多,有金属和陶瓷两大类,博山炉最为精美绝伦。唐代使用金属制造熏炉,有二层及三层之分,最著名的要算“球形”和“万向形熏炉”,小小熏炉包含的高科技元素让现代人都感到惊讶。宋代以动物造型制造熏炉,并形成一种风格。明代以宣德炉最为名贵。

  焚香习俗在我国延续了几千年经久不衰,给无数的焚香者带来幸福与精神的安抚。南宋爱国诗人陆游在观书时,斋中常要焚香。他在诗中写道:“官身常欠读书债,禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗。”北宋大文豪苏东坡,更青睐焚香静坐和修身养性。他在赴海南儋州途中购买了十多斤檀香,并建一“息轩”,常在轩中焚香静坐。他题诗曰:“无事此静坐,一日是两日。若活七十年,便是百四十。”可见焚香静坐的养生健体之功。 现代国画大师齐白石也十分推崇焚香作画的神奇作用。他说:“观画,在香雾飘动中可以达到入神境界;作画,我也于香雾中做到似与不似之间,写意而能传神。”

  钧瓷始于唐,盛于宋,以“入窑一色,出窑万彩”的神奇窑变而位居宋代钧、汝、官、哥、定五大名瓷之首。从出土的古瓷片看,早在唐代就烧制有钧瓷熏炉,宋元时期更丰,多被达官贵人和文人雅士收藏使用。如今,随着钧瓷工艺的发展,造型雅致,釉色温润的熏炉不断出新。人们在享受丰厚物质生活的同时,也在追求高雅的精神生活,钧瓷熏炉在悄然间已开始走入寻常百姓家。张晓兵创作的《观香悟道》就是一件不可多得的钧瓷珍品。器物小巧玲珑,造型简洁,构思巧妙,釉色温润,工艺精湛;可放床头,可置茶几,既能搁置琴上,又能摆上书案,把玩方便。

  “香,能通达人之信心于佛,犹如佛之使者。”在当今社会,随着生活节奏的不断加快,有不少人表现出浮躁的心态,或怨天尤人,或莫名其妙地羡慕嫉妒恨。这时,你不妨借助钧瓷《观香悟道》,点上一炷塔香,在观香、闻香的过程中,身心平静下来,醒脑清神,驱浊存清,心无旁骛,心生欢喜,心旷神怡。这时,你会悟出老子的“道可道非常道”之精髓,你还会忘掉烦恼,摒弃私心杂念,用平和的心态,一心向善,为社会、为群众奉献出力所能及的正能量。

  古语有云:道法三千,不可计数。每人都有每人的道,条条小道通大道。人生一世,有人会走光明大道,为人处事尽显赤诚之心;有人博学广识淡然人生起伏,行走于人间尽显仙逸之风;有人通贯圣人之学,为事修心浑然浩然之气……当然也有人行为为人所不齿,或有凶厉之风,或有欲利之心。其实,人生中我们走过的每一步都是道,虽然不尽合天地至理,但这就是道,遗憾的是有很多人不明白其中的道理。

  其实,人生,便是悟道的一生。

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